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Volumen 12 Numero 44
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Agosto 23, 2004
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ISSN 1068-2341
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Editores Asociados para Español y Portugués
Gustavo Fischman
Arizona State University
Pablo Gentili
Laboratorio de Políticas Públicas
Universidade do Estado do Rio de Janeiro
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Gramsci: La Tradición Crítica y el
Estudio Social De La Educación
Daniel Suárez
Universidad de Buenos Aires
Citation:
Suárez, D. (2004, August 23). Gramsci: La tradición crítica y el
estudio social de la educación.
Education Policy
Analysis Archives, 12(44). Retrieved
[date] from http://epaa.asu.edu/epaa/v12n44/.
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Resumen
En este artículo comento algunos de los aportes de la producción teórica
gramsciana que considero sugerentes para el estudio sociológico de la escuela.
Mi interés, sin embargo, se centra en revisarlos con el objeto de plantear dos
cuestiones relacionadas entre sí. En principio, me preocupa mostrar la
vigencia y las potencialidades de algunas de las intuiciones teóricas
desarrolladas por Gramsci; sobre todo de aquellas que anticipan preguntas
acerca de las dinámicas sociales, políticas y culturales involucradas con los
procesos educativos y escolares. De esta manera, una buena parte de la
discusión focaliza en una serie de cuestiones que sugieren una reformulación
conceptual de la teoría educacional crítica a la luz de aportes renovados de la
teoría social.
A pesar de que la presentación de esos problemas teóricos generales ocupa
una porción importante del texto, también utilizo a la reflexión gramsciana
para enfrentarme con una segunda cuestión: polemizar con las formas
convencionales con las que el pensamiento educativo ha entendido al sistema
escolar y ha emprendido sus indagaciones e intervenciones sobre el
currículum. Aun cuando este ejercicio de recuperación y argumentación ya
haya sido realizado varias veces, considero necesario reeditarlo por una serie
de razones. Respecto de la primera cuestión apuntada, creo que algunas de las
nociones de la tradición gramsciana todavía pueden ser herramientas teóricas
importantes para una mirada sociológica crítica de los procesos educativos.
Sin embargo también considero que ésta no resultará de una aplicación
mecánica y canónica de conceptos y categorías, aun cuando cada uno de ellos
revista por sí mismo algún prestigio académico. Existen bastantes elementos
para sostener que muchos de los “usos” de Gramsci en el campo educativo
han adolecido de la criticidad que él mismo propiciaba en sus escritos.
Espero que las pistas que sugiero para la relectura de Gramsci contribuyan,
en cambio, a reencauzarlas en un doble sentido. Por un lado, para ayudar en
la comprensión de las relaciones y prácticas sociales que configuran a la
escuela como una institución moderna; por otro, para poner a esas relaciones
y prácticas sociales en tensión con aquellas que definen las experiencias
formativas y culturales vividas que tienen lugar en las agencias educativas.
Para ello será necesario desacralizar el pensamiento gramsciano, y
desarrollarlo desde una perspectiva holística y relacional que permita
visualizar las proyecciones generales y metateóricas de sus conceptos y
categorías.
Abstract
In this analysis, I review two of the most significant contributions of Antonio
Gramsci to the sociological analysis of schooling. On the one hand, a great part of
his work suggests reformulation of critical educational theory. On the other
hand, Gramsci's contributions allow for a thorough rethinking of traditional
ways of conceptualizing the schooling system and the curriculum. In this article, I
contend that many works about Gramsci's theoretical contributions in
education have not had a critical examination, and I hope that my suggestions
for a re-reading of his works will not fail in the same way. Moreover, I
want to contribute to the further understanding of Gramsci's influence in
education in two specific ways: firstly, by using Gramsci's frameworks for the
understanding of the social practices that shape the school as a modern
institution; secondly, in conceptualizing these social practices which define
the cultural and formative experiences at school. To do so, I propose that it
will be necessary not to deify Gramsci´s thought but to develop it from a
holistic perspective in order to visualize the implications of his
concepts and categories.
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Gustavo E. Fischman
Arizona State University
&
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Laboratório de Políticas Públicas
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