A conquista como propriedade dos colonos brancos: Como o discurso das lacunas de conquistas reproduz as construções coloniais de raça dos colonos
DOI:
https://doi.org/10.14507/epaa.31.7131Palavras-chave:
lacuna de realização, teoria crítica da raça, colonialismo colonizador, análise crítica do discurso, OntárioResumo
Narrativas racializadas de habilidade acadêmica, perpetuadas por interpretações a-históricas de dados de desempenho dos alunos, levaram a políticas educacionais focadas em soluções de curto prazo, em vez dos legados contínuos de racismo e colonialismo de colonos. O objetivo deste artigo é mostrar como a lacuna de realização racialmente definida opera dentro da estrutura do colonialismo colonizador. Informado pelas teorias do colonialismo dos colonos (Tuck & Yang, 2012, Veracini, 2010) e da teoria racial crítica (Harris, 1993; Ladson-Billings & Tate, 1995), examino de perto alguns documentos do Conselho Escolar do Distrito de Toronto que abordam os chamados lacunas de realizações e oportunidades. Usando a análise crítica do discurso, este artigo mostra como a noção de conquista é racializada para proteger os direitos de propriedade dos colonos brancos, e como o discurso das lacunas de conquista funciona como uma tecnologia dos colonos para simultaneamente incluir e excluir indivíduos do projeto de colonos. Compreender as construções coloniais de raça dos colonos traz à tona as relações entre apagamento indígena, antinegritude e alteridade de comunidades racializadas dentro da nação multicultural contemporânea (Haque, 2012; Tuck & Gorlewski, 2016).
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