A invenção de competências pessoais: Recursos e efeitos persuasivos de um dispositivo distinto da política educacional italiana contemporânea
DOI:
https://doi.org/10.14507/epaa.30.7152Palavras-chave:
competencia, pedagogia pessoal, catolicismo, política curricular, atitudes individuaisResumo
Este documento analisa e aprofunda o conceito de “competências pessoais” relacionadas à proposta das Indicações (2004), um documento fundamental na complexa argumentação normativa da política educacional italiana contemporânea que define o quadro curricular do sistema escolar obrigatório italiano. Dentro do marco teórico desenvolvido por T.S. Popkewitz, a análise destaca o recurso utilizado pelos atores que o geraram com base na teoria católica da “persona integral” (“pessoa integral”). Esta teoria é utilizada conscientemente para harmonizar as expectativas sociais sobre a competitividade individual e nacional com a conseqüente valorização da sacralidade da pessoa. O aprofundamento desta construção de simbiose nos permite destacá-la como um dispositivo estratégico dentro de um ecossistema de ações discursivas que são mostradas como legitimadas pela Igreja, e ligadas ao sonho salvífico empresarial do ex-Primeiro Ministro da República Italiana Silvio Berlusconi. Em termos concretos, as ações discursivas estão, por sua vez, ligadas à política econômica das últimas décadas, como mostra a reforma curricular do Ministro Moratti (2004), juntamente com as últimas propostas curriculares (2007 e 2012) dos governos de cores opostas. Finalmente, em um nível sociológico mais geral, a análise que fornecemos manifesta o uso educativo político de uma nova subjetividade neo-corporativa que não apenas satura qualidades utilitárias. Concluímos argumentando que a análise de todas estas aplicações, embora destacando a força persuasiva da construção analisada, esquece estrategicamente a complexidade social e cívica para abrir o problema dos possíveis efeitos do desenvolvimento no sistema educacional italiano do conservadorismo antidemocrático e do mascaramento da hegemonia econômica que sustenta o aparato completamente discursivo.
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