Narrativa de la educación indígena y la educación escolar indígena: La escuela y la enseñanza del pueblo Balatiponé-Umutina
DOI:
https://doi.org/10.14507/epaa.28.4769Palabras clave:
Escuela, Aprendizaje, Educación indígena, ConocimientoResumen
Este artículo trata del estudio de la Narrativa de la Educación Indígena y la Educación Escolar Indígena: la escuela y la enseñanza de las personas Balatiponé-Umutina están entrelazada con procesos educativos tradicionales y no tradicionales, centrándose en los impactos, avances, cuellos de botella, desafíos y acciones que el pueblo indígena Balatiponé-Umutina lucharon y organizaron para resistir, mantener vivo y reconstruir las prácticas de los conocimientos tradicionales. El objetivo es contribuir a la discusión y el diálogo sobre la educación indígena a través de la lente de los propios indígenas. Contendrá informes de los ancianos conocedores de los conocimientos, de los jóvenes, de los maestros de la escuela de educación indígena Jula Paré, datos obtenidos a través de la observación de los participantes, de su fuente principal y fuentes bibliográficas. Es un registro contado por el investigador indígena perteneciente a ese pueblo y promoverá el fortalecimiento y la difusión del conocimiento ancestral. En el espacio escolar, hay una red de diálogo, una interacción entre maestros, estudiantes, padres, jefes, líderes, ancianos y la comunidad que practica actividades ancestrales como bailes, canciones, lenguaje, pintura corporal, historias, rituales y comidas típicas, artesanías, festivales tradicionales, que tienen lugar en abril, es el lugar que conecta la creación y el aprendizaje del conocimiento, así como el fomento de preguntas sobre la espiritualidad y la concepción de la juventud de hoy en comparación con la generación pasada. Es importante que los ancianos enseñen conocimientos, conocimientos tradicionales a niños y jóvenes para que puedan aprender, construir y reconstruir lós valores, ser protagonistas y tener una concepción indígena Balatiponé-Umutina.