La construcción del currículum escolar: reflexiones sobre la diferencia cultural

Resumen

En este artículo debemos cuestionar la lógica de producción curricular basada en la comprensión de que ese conocimiento disciplinarizado debe ocupar el centro del escenario en el currículo, que soporta diferentes concepciones de la enseñanza. De la apropiación de aportes posestructuralistas y posfundacionistas, resaltadas por Ernesto Laclau, y poscoloniales, destacando Homi Bhabha, sostenemos que esta lógica contribuye para que las diferencias cultural es queden en las márgenes de la escuela, en el máximo subordinadas a una cultura significada como mejor adaptadas a la formación del ciudadano, lo que justificaría la condición de subalternidad. En nuestra opinión, esta lógica permanece arraigada en los discursos educativos. Ella organiza las políticas eficientistas que han ahondado el control sobre la escuela, principalmente por mecanismos de medición del rendimiento de los resultados de los estudiantes. De esta manera, contribuir a que la educación sigue siendo reducida a la enseñanza y que las diferencias culturales no tengan voz en el proceso educativo. Asumimos la escuela como lugar intermedio donde circulan múltiples culturas y afirmamos que ellas necesitan ser incorporadas en los procesos educativos.