El pueblo indígena Apinayé y el acceso al grado en educación rural de la Universidad Federal de Tocantins: Algunas reflexiones
DOI:
https://doi.org/10.14507/epaa.28.4752Palabras clave:
Educación Rural, etnia Apinayé, políticas públicas, inclusión, permanenciaResumen
El objetivo de este artículo es discutir el acceso de los indígenas Apinayé al Grado en Educación Rural: Códigos e idiomas - Artes y Música en la Universidad Federal de Tocantins (UFT), Campus de Tocantinópolis, Brasil, así como el diálogo con algunos teóricos contemporáneos (Brandão, 1983; Haesbaert, 2016; Lévi-Strauss, 1973; Nimuendajú, 1956; Santos, 1999) sobre la diversidad sociocultural en el Estado de Tocantins. Para este propósito, la investigación aborda aspectos de procesos selectivos, prácticas didáctico-pedagógicas, programas de lenguaje y políticas afirmativas que (des)favorecen el acceso e inclusión/permanencia de estos estudiantes en la Universidad. La investigación es de carácter bibliográfico y exploratorio, con un enfoque cualitativo-interpretativo. Desde su primer proceso de selección en 2014, este curso recibe anualmente a los estudiantes indígenas Apinayé. Los resultados de la investigación muestran que, aunque la UFT utiliza diferentes acciones afirmativas como programas específicos para acoger y apoyar a los estudiantes indígenas y las actividades didáctico-pedagógicas implementadas en el aula en el Grado en Educación Rural tienen sus especificidades centradas en la formación de los campesinos, todo esto no ha sido suficiente para garantizar la inclusión/permanencia de los pueblos indígenas en este curso de pregrado. Y las mayores barreras a las que se ha enfrentado a los estudiantes Apinayé han sido la lengua portuguesa y la epistemología de la academia.